NUESTRA INSTITUCION

Presentación

Sus 30 años de incesante labor por los senderos de la práxis psicoanalítica, compartida con quienes estrechan un lazo en común en torno de las enseñanzas de Freud y Lacan que guían su andar, hacen de ella una de las instituciones lacanianas más antiguas local e internacionalmente; viene siendo entre ellas merecedora de un notable reconocimiento por parte de un creciente número colegas que sostienen con Mayéutica renovadas transferencias de trabajo. Desde su fundación -por iniciativa de Roberto Harari- trazó el rumbo en pos de un objetivo esencial: la formación de analistas en torno de las enseñanzas que es necesario cultivar para encauzar una clínica lacaniana. El "espíritu" de la trasmisión de los fundamentos teóricos que cimientan la práxis del analista no se sustenta en una transfusión de conocimientos como objetos a ser apre(h)endidos por un sujeto recipiente, y desde otro poseedor o lugarteniente, y que por ese medio albergue la esperanza de llegar a "ser" analista. La institución ha de velar para que ese -y otros desvíos esterilizantes, como las concesiones eclecticistas, por ejemplo- no se produzcan.

La práctica analítica reconoce su legítimo lugar de trasmisión en el propio análisis del analista. Sin embargo es en el seno de la institución donde los analistas pueden dar cuenta de ella, y con otros, autorizarse de sí mismos. Siempre innovadores "artificios" para la trasmisión de la experiencia clínica son propiciados en Mayéutica, lo cual es coherente con el hecho de ser la institución el lugar de una puesta en acto siempre diversa y singular: los analistas, en otra escena - para la cual la institución presta el necesario soporte-, "otra" respecto de la que se ha perdido (la de la "intimidad" del acto analítico), intentan hacer de su experiencia acto de escritura, es decir, cernir por la letra lo Real de su práxis haciendo lazo, en dicho escenario donde los analistas interlocucionan y se "leen", con los fundamentos teóricos que dicen allí su presente sirviendo de medio para bordear lo que hay de imposible en la trans-misión. La clínica enfrenta al analista a situaciones cruciales para las cuales la teoría, que es "no-toda", puede no responderle. Y es justamente este fecundo carácter de frecuente indecibilidad lo que lleva a encauzar el decurso de los conceptos fundamentales hacia nuevos rumbos. Se van precisando en la medida de su complejización, y por ser reformulados cada vez que se los pone en cuestión.

Es necesario interrogar a la teoría para poner en causa sus vacilaciones; sacralizada, transformada en dogma "moriría por asfixia", fuente de repeticiones estériles e inmovilidad. Por el contrario, respondiendo a Lacan que reclamaba para su enseñanza una novadora "aireación crítica", en Mayéutica se propician actos de lectura que recorriendo la textura de la obra de los maestros, desalienten la incorporación pasiva y el acrecentamiento del "saber siempre más" sobre lo ya co-sabido. Se trata de subvertir benéficamente un orden consolidado, sólo en apariencia, desvaneciendo la identidad de los conceptos consigo mismos, para lugar así a nuevos interrogantes y puestas a prueba; transformar las problemáticas, por pequeños que sean sus "retoques" implica apuntar hacia su reinvención, fuente de innovación discontinuista.

En Mayéutica se trata por todos los medios de formar analistas posicionados en esta mira, abocándose - cada uno desde el punto de la formación en que se encuentre- al propósito de hacer avanzar al psicoanálisis. Con esa mira forjar lecturas que ayuden a proseguir edificando a partir de las preguntas que suscitan las últimas enseñanzas de Lacan, pero, claro está, volviendo una y otra vez por los itinerarios de todo el decurso de su enseñanza; también no cesar de retornar a Freud, como él lo ha hecho a lo largo de su obra. Mayéutica- Institución Psicoanalítica- es uno de los lugares donde el compromiso se renueva tornándose posible, y porque se sostiene en la convicción que los lazos de pertenencia asociativa en su seno son la única base sustentable para su cumplimiento.